佛法修学

唯识宗为了见道施设了四个阶段的修行，被称为“四加行位”。加行为“加功用行”之义。这四个阶段分别是暖法、顶法、忍法、世第一法。在这四个阶段中，以四寻思、四如实智的观，观能取、所取皆空。暖法位和顶法位都是观所取是空。忍法位可分为三个层次，即印所取空、观能取空、印所取空。世第一法位为双印二取空。通过这四位的修行，于世第一法的次刹那，就可以见道。

所取的境虽然很多，而不出于名、义、自性、差别，这四法足以囊括所有所取的境。名是能诠的名言，义是所诠的义理。名和义各有自性和差别。自性即是法体的自相，即色心的各自的性体。差别是体性上的无常、苦等的差别意义。对这四者进行推求寻思，认识到它们都是假有，实际并不存在，不过是我们妄执为有，叫做四寻思观。进而如实的空掉能取所取，印可二取空，即名为四如实智的观。

这四个阶段的修行的殊胜之处在于有一明晰的入道的次第。